走进承恩寺 赏“燕京八绝”

来源:北京晚报     时间:2021-11-15 16:29:04

原标题:“三不”寺庙承恩寺500年后首次开放(引题)

走进承恩寺 赏“燕京八绝”(主题)

北京晚报记者 孙云柯 张骜 北京晚报记者 吴镝 摄 制图 冯晨清

清宫内务府造办处工匠散落民间,留下了哪些手工绝技?建成就有“三不”之说的神秘寺庙,500年后为何首次开放?这些问题如今都能在北京燕京八绝博物馆中找到答案。博物馆自今年7月开馆以来,预约参观游览的市民络绎不绝。数百件凝结大国工匠心血与技艺的传世精品,以及承载博物馆的承恩寺寺庙本身,都展示了古人的高超智慧和精湛技艺,留下了明清文化厚重的艺术瑰宝。

进入大雄宝殿,正面一堂金漆镶嵌《穿云龙》屏风,屏风前设雕龙宝座,两侧陈设景泰蓝对瓶和仙鹤。

观众欣赏金漆镶嵌八吉祥银锭套盒。

景泰蓝《三羊开泰》

金漆镶嵌桃型捧盒

仿清宫铜镀金嵌珐琅围屏钟 北京燕京八绝博物馆供图

观展·亮点

从制笔到金漆镶嵌

饱含非遗传承人的匠心巧思

走进主展厅大雄宝殿,正中一堂《穿云龙》屏风三扇通景结构,采用金漆镶嵌技艺打造,用天然玉石镶嵌有白、绿九条彩龙,穿梭云中,显得大气磅礴。屏风两侧,摆放着景泰蓝的花瓶与仙鹤,古朴典雅,具有皇家风范。作为燕京八绝之一,金漆镶嵌作品总能在初次“邂逅”时,给人夺目之感,通常以红黑为底色,金箔制成的花瓣、图样着落于上,取“花开富贵”之意,吉祥喜庆。

金漆镶嵌绚丽夺目的背后,饱含着非遗传承人们的匠心和巧思。在北京金漆镶嵌有限责任公司工作四十多年的苏永茂师傅就是其中之一。展厅后面的工作室内,苏师傅正忙着描绘尚未完成的金漆镶嵌摆件。摆件上面,一道道纹路显得层次分明,这就是金漆镶嵌技艺特有的“断纹”,苏永茂在纹路起伏间着笔描金。“别看我现在画一朵花不算费力,刚进厂那会儿,根本轮不着学徒干这活。”苏永茂说,1979年进厂伊始,他和老师傅学的第一个手艺,是做笔。金漆镶嵌彩绘技艺所用之笔为兔毫,为了让笔在使用中得心应手,苏永茂需要亲手将兔毫捋出笔锋、笔尖,称为封笔。“必须有弹性,还得有韧性,太硬太软都不行。”苏师傅说。

金漆镶嵌技艺创作过程中,笔只是众多工具中的一个。木槽、木夹等均需手工制作,以保证力道和开合度。“学画之前亲手做这些工具,既是让我们熟悉工具的用途和性能,也是磨一磨年轻人的心性。”苏永茂说,燕京八绝,每一项技艺都需要极大的细心和耐心。

寓意吉祥的百福屏风

7位大师共同创作7个月

展厅内的众多屏风中,金漆镶嵌百福屏风人气颇高,一百个形态不同、字体各异的福字大小错落,均匀分布,寓意吉祥。这组屏风创作于上世纪八十年代,由清宫内务府造办处第五代传人、国家级非物质文化遗产金漆镶嵌髹饰技艺代表性传承人柏德元大师策划,并亲自到内蒙古、福建、辽宁等地选购石材,北京金漆镶嵌厂精工班班长王德寿大师领衔,高敬忠等7位大师共同创作7个月,完成了金漆镶嵌百福屏风。

屏风是在借鉴清宫百福祝寿座瓶的基础上结合满汉文化进行了字体的创新设计,选用巴林石、寿山石、岫玉等材料,纯手工制作而成。屏风为木胎,屏分五扇,黑漆边框。当中一扇屏心黑色漆地,一个硕大的楷体“福”字之上镶嵌了十只蝙蝠和十只佛手,寓意福寿合一,又称长寿福。

上下四个小“福”字,两边各两扇,金彩地上镶嵌着字体各异的“福”字,共计一百个。屏风上还镶嵌了彩色月季、石榴、佛手、兰花、菊花、牡丹、梅花、竹子、寿桃、灵芝、南瓜等传统吉祥花果图案。屏风帽回纹开光,高低起伏错落,黑漆地勾描金边红色缠枝莲纹,非常醒目。站牙与屏风帽结构相同,遥相呼应,三联八字形须弥底座。整幅作品采用国人最喜欢的吉祥文字和图案,并使用了多种技法进行镶嵌,富贵华丽而又温馨吉祥,是一件颇具观赏性和艺术性的工艺精品。

“燕京八绝”标识

灵感源自雍正印章

西配殿的雕漆工艺展厅内,是一处沉浸式的“养心殿”。小叶紫檀宝座,两边陈设的是雕漆的双耳瓶。展厅正上方,“勤政亲贤”四字是雍正皇帝御笔,“勤政”意为恪尽职守、勤于政事;“亲贤”则为亲近贤臣,广纳良策。两侧楹联书写“唯以一人治天下,岂为天下奉一人。”

楹联一角,一枚雍正所用印章分外显眼,刻有“为君难”三字,而与之相对的,则是燕京八绝的标识印章。细看双印,除文字内容外,制式规格和字体全部一致。

“燕京八绝的印章灵感就来源于雍正的这枚印章,意思就是八项绝技能够再次汇聚非常难得,传承人们也要时时自勉,加强团结,把燕京八绝八项技艺传承下去。”北京燕京八绝博物馆品牌推广部主任王雪梅说。

据介绍,此处雕漆厅的精品陈设与养心殿文化相融合,彰显了清宫皇家风范,体现了燕京八绝宫廷技艺的特点,营造了更加浓厚的皇家氛围。观众在这里不仅能够发现匠心之处,还可以沉浸式感受皇家氛围,参观燕京八绝之精巧。

观展·解码

清宫造办处技艺传承人怎样团结在了一起

清王朝结束统治后,造办处的工匠散落民间,逐渐形成了以金漆镶嵌、花丝镶嵌、景泰蓝、牙雕、玉雕、雕漆、京绣、宫毯为代表的八大技艺,统称为“燕京八绝”。不过,这些手工艺绝活并非一开始就融合在一起,而是经过了传承人多年来的不懈努力,将精华集中展示在这座燕京八绝博物馆。

“2008年奥运会举办前,我就有了这个想法,有没有可能把燕京八绝融合在一块发展?”北京燕京八绝博物馆馆长、清宫造办处第六代传人、国家级非物质文化遗产金漆镶嵌髹饰技艺代表性传承人柏群告诉记者,“大家一起搭建一个燕京八绝的平台,每门技艺都能得到更广泛的传承发展,各位传承人都能受益。”

柏群的父亲柏德元也认为这是一件好事,但又有所疑虑。例如,景泰蓝号称燕京八绝之首,花丝镶嵌被认为是燕京八绝中最极致的工艺,雕漆是燕京八绝中最缓慢的艺术,牙雕以镂空球为代表,最具鬼斧神工,金漆镶嵌最具皇家风范……“八项技艺各有所长,大家都觉得自己的是最好的,要融在一起不容易啊!”柏德元说。

然而,柏群没有轻言放弃。2008年起,柏群利用和其他传承人一起参加工艺美术行业培训、活动的机会,召集大家交流、沟通、探讨,经过了大约1年半的努力,各技艺的年轻一代传承人最终达成合作共识。就这样,燕京八绝从内部上团结在了一起。柏群介绍,之后,由北京市工艺美术行业协会正式提出申请,北京市工商局予以批复,准许注册了“北京燕京八绝文化发展有限公司”。2010年,公司正式成立。从此,燕京八绝传承人携手开启了保护、传承、创新、发展燕京八绝非遗文化的新篇章。

这座寺庙里的博物馆有啥不一样

燕京八绝文化交流平台搭建后,吸引了文化界关注的目光。“当时,多地伸出了橄榄枝,邀请燕京八绝落地。”柏群回忆,当石景山展示了承恩寺后,他被深深打动了。“古建修缮后长久空置也容易损坏,能合理利用,对各方都是好事。”在各方的推动下,2010年,“北京燕京八绝艺术馆”正式落户承恩寺。

承恩寺是一座非常特别的寺庙,相传唐代武德年间这里已有庙基存在。现在的承恩寺始建于明正德五年(1510年),落成于正德八年(1513年),明武宗朱厚照赐名“承恩”。作为一座明代敕建寺庙,承恩寺一直有“三不”之说,即“不开庙门,不受香火,不设道场”,所以被称作“北京最神秘的寺庙”。最终,燕京八绝艺术馆落地承恩寺,组织了多项文化交流活动、文化技艺科普活动,2020年获批升级为北京燕京八绝博物馆,2021年正式向大众开放。

博物馆内,大雄宝殿是主展厅,藏品包括金漆镶嵌的穿云龙屏风、花丝镶嵌的繁花手包、金漆镶嵌八吉祥银锭套盒、清代雕漆寿桃捧盒、牙雕十八学士、京绣的龙袍、雕漆的案台、竹胎的景泰蓝笛子等,均为燕京八绝精品。此外,承恩寺的法堂和多间厢房也成为“燕京八绝”的展厅。柏群介绍,已有400多件燕京八绝传世精品和当代大师作品在此展出。为了加强文物保护,博物馆还保留不开庙门的“传统”,通过两个侧门进出。

“和其他博物馆不同的是,这里前面是博物馆,后面还设有大师工作室,目前已有金漆镶嵌和雕漆的传承大师工作室入驻,其他工作室正在建设当中。”柏群说,市民能在大师工作室品鉴非遗技艺,还可以体验。工作室的创建让非遗保护传承实现了“见人、见物、见生活”。

观展·提示

展期:长期

时间:周二至周日(周五为团体预约时间)除法定节假日外 周一闭馆

地点:承恩寺 石景山区模式口大街20号

门票:目前执行优惠票价20元/人

需提前通过“北京燕京八绝博物馆”微信公众号预约

详情可咨询010-68611900

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